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      宇宙全息論 是不是真的?

         2019-04-12 中國(guó)全息網(wǎng)10010
      導(dǎo)讀

      全息思想由來已久,但以前并沒有人提出“宇宙全息論”這一新概念。此概念由當(dāng)代著名量子物理學(xué)家戴維·玻姆(David Joseph Bohm)在《整體性與隱纏序——卷展中的宇宙與意識(shí)》一書中提及,由諾貝爾得主、荷蘭烏得勒支大學(xué)的G·霍夫特于1993年正式提出,并得到了雷納德·薩斯金的進(jìn)一步闡述。 宇宙全息論的基本原理是:從潛

      全息思想由來已久,但以前并沒有人提出“宇宙全息論”這一新概念。此概念由當(dāng)代著名量子物理學(xué)家戴維·玻姆(David Joseph Bohm)在《整體性與隱纏序——卷展中的宇宙與意識(shí)》一書中提及,由諾貝爾得主、荷蘭烏得勒支大學(xué)的G·霍夫特于1993年正式提出,并得到了雷納德·薩斯金的進(jìn)一步闡述。

         

      宇宙全息論的基本原理是:從潛顯信息總和上看,任一部分都包含著整體的全部信息。


      通俗地說,一切事物都具有時(shí)空四維全息性;同一個(gè)體的部分與整體之間、同一層次的事物之間、不同層次與系統(tǒng)中的事物之間、事物的開端與結(jié)果、事物發(fā)展的大過程與小過程、時(shí)間與空間,都存在著相互全息的對(duì)應(yīng)關(guān)系;每一部分中都包含著其它部分,同時(shí)它又被包含在其它部分之中;物質(zhì)普遍具有記憶性,事物總是力圖按照自己記憶中存在的模式來復(fù)制新事物;全息是有差別的全息。 [1-2]  


      在一個(gè)全像式的宇宙中,甚至連時(shí)間與空間都不再是基本不變的。因?yàn)樵谝粋€(gè)沒有分離性的宇宙中,位置的觀念會(huì)瓦解,時(shí)間與三維空間就像電視監(jiān)視器中的魚,只是一種更深秩序的投影。這種更深的現(xiàn)實(shí)是一種超級(jí)的全像式幻象,過去,時(shí)下,未來都共同存在于其中。


      換句話說,Pribram相信,頭腦本身就是一個(gè)全像攝影相片。


      Pribram的理論也解釋了人類頭腦如何能在那么小的空間中儲(chǔ)藏那么多的記憶。曾經(jīng)有人估計(jì)人類頭腦在人的一生中能夠記憶約一百億位元(bits)的資料。


      相似的,除了其他功能之外,全像攝影也具有驚人的資料儲(chǔ)存容量——只要改變兩道雷射照射底片的角度,就可以在同一張底片上記錄許多不同的影像。有人示范過,在一公分立方的方塊底片上可以儲(chǔ)存一百億位元的資料(大約是五套大英百科全書)。


      全息感知


      如果腦部是根據(jù)全像攝影的原理來操作,就比較能了解人那特殊的能力,能迅速?gòu)哪驱嫶蟮挠洃泜}(cāng)庫中取出所需的任何資料的能力。

      如果一個(gè)朋友要你告訴他,當(dāng)他說“斑馬”這個(gè)字時(shí),你會(huì)想到什么。你不需要笨 拙地搜尋某種巨大的腦部字母檔案才能得到一個(gè)答案。相反地,一些聯(lián)想,如“條紋”“馬”和“非洲野生動(dòng)物”等詞語會(huì)立刻跳入你的腦中。


      的確,人類思考過程的一項(xiàng)最驚人的特征是,每一件資料都似乎與其他所有資料相互連接——這也是全像攝影幻象的另一項(xiàng)基本特性。因?yàn)槿駭z影幻象的每一部份都與其他部份交互關(guān)連著,這也許是大自然交互關(guān)連系統(tǒng)的最終極例子。 在Pribram的全像式腦部模型的啟發(fā)下,記憶的儲(chǔ)存不只是腦部科學(xué)唯一稍獲解答的謎。另一項(xiàng)謎題是腦部如何翻譯它從感官所得到的大量波動(dòng)(光波,聲波,等等),使之成為人們知覺的具體世界。


      記錄與解讀波動(dòng)正是全像攝影最擅長(zhǎng)的。正如全像攝影像是某種鏡頭,某種傳譯的工具,能把顯然無意義的波動(dòng)圖案轉(zhuǎn)變?yōu)檫B貫的影像。Pribram相信腦部也有一個(gè)鏡頭,使用全像式原理來數(shù)據(jù)式地把經(jīng)由感官收到的波動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儍?nèi)在知覺的世界。有大量的證據(jù)顯示,腦部是使用全像式原理來進(jìn)行操作。事實(shí)上,Pribram的理論得到了越來越多腦神經(jīng)學(xué)家的支持。


      應(yīng)用到聽覺


      阿根廷籍的意大利腦神經(jīng)研究者Hugo Zucarelli,在近一段時(shí)間把全像式模型應(yīng)用到聽覺的世界中。他迷惑于人腦在即使只有一只耳朵有聽覺的情況下,也能夠不用轉(zhuǎn)頭就偵測(cè)出聲音的來源方向。


      Zucarelli發(fā)現(xiàn)全像式原理可以解釋這種能力。Zucarelli也發(fā)展出全像式音響的科技,一種錄音的技術(shù),能夠幾乎真實(shí)無誤地重新復(fù)制出聲音現(xiàn)象。Pribram相信我們的腦部根據(jù)外在波動(dòng)的輸入,以數(shù)學(xué)方式建立出“堅(jiān)硬”的現(xiàn)實(shí)。這種想法也得到許多實(shí)驗(yàn)上的支持。實(shí)驗(yàn)發(fā) 現(xiàn),人們感官對(duì)于波動(dòng)的敏感度要比先前所認(rèn)為的遠(yuǎn)為強(qiáng)烈。


      例如,研究者發(fā)現(xiàn)人的視覺對(duì)聲波也很敏感,嗅覺是與眼下稱為oamic的波動(dòng)有關(guān),而甚至人體內(nèi)的細(xì)胞也對(duì)很廣大范圍的波動(dòng)敏感。如此的發(fā)現(xiàn)使人們推論,只有在全像式的知覺領(lǐng)域中,這種波動(dòng)才能被整理歸類為正常的知覺。


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